1966: L's habits du temps passé

 L's habits du temps passé

 

Trenton, Michigan,

U.S.A.

Lé 11 dé juîn, 1966

 

Moussieu l'Rédacteu,

 

Quand j'vai les femmes atout lus robes en d'ssus du g'nou et généralement à maintchi habilyies par les c'mîns ichîn en Améthique, v'la tchi m'fait penser ès changements dé les vièrs temps quand j'tais mousse y'a septante ans en Jèrri, À m'n idée, les g'nouors né sont pon la partie la pus êlégante du corps humain, et j'mé d'mande pour tch'est qu'les modistes d'nouos jours encouothagent les femmes à les montrer d'mème! Et nou vait un tas d'femmes en braies, et à ch't heu qu'les garçons gardent les j'veux longs, nou-s est souvent oblyigis dé r'garder deux fais pour s'asseûther si l'objet qu'nou vait dans la rue est fille ou garçon!

 

Eune aut' chose tchi m'frappe comme étant laid à vaie est la manièthe qué les jannes filles graient lus j'veux. Dans bein des cas i' n'sont pon graies en tout. I' sont laîssis tchaie comme i' veulent sus l's êpaules, et les filles sembl'yent craithe qué ch'est bé quand lus j'veux bouchent un yi et la maintchi d'la fache! I' n'y a pon bein longtemps, i' les m'ttaient en haut d'eune manièthe tchi r'sembl'ye à eune rueûque dé mouque à myi, mais nou n'en vait pon tant d'chutte mode-là a ch't heu. Espéthons qué l'passage du temps s'en va les r'anm'ner à la mode pus raisonnabl'ye du temps passé!

 

1947: Ph'lip and Merrienne Talk About Good Friday

 Ph'lip and Merrienne Talk About Good Friday

 

Moussieu l'Editeu,

 

Par bordée la Merrienne veint à avé l's'esprits bas, et quand oulle est d'même ch'est une minséthe. Tout va mal ét rain n'va ben. Heutheusement, chais attaques-là n'duthent pas longteps, car autrement nous éthait ben d'la peine à resté dans la même maison.

 

Hier au sé ou qu'menchit, au sujet du Vendredi Saint. J'avais r'mertchi dans l'couothant du matin qu'ou n'tait pon comme de couôtume, et quand vint l'arlévée oulle avait l'air d'une femme bétôt au m'séspé.

 

Dans les sept heuthes, nos v'la nos deux assis à nos r'pôsé, quand ou s'mint à soupithé. Pour un bouon quart d'heuthe j'enduthit chonna, mais comme ou continuait j'l'y d'mandit à la fin tchèsque oulle avait, et s'ou n'se trouvait pas ben.

 

Quarante jours et quarante nyits - Forty days and forty nights

Quarante jours et quarante nyits

tu fis un jeun dans lé d'sèrt;

Quarante jours et quarante nyits

sans êt' êgalué d's ordgièrs.

Chârons étout ta mînséthe,

en r'nonchant les jouaies d'ichîn,

en jeûnant sans cêsse en priéthe,

suffâtchant l'ma du Malîn.

1913: Most Reprehensible Conduct of Our Employe

La qualité d'l'înmprînm'thie d'chu texte n'est pon des miyeuthes, et i' nos sembl'ye qu'i' y'a tchiques mots tch'ont 'té mantchis.

The quality of the printing of this text is not of the best, and it seems to us that some words have been missed out.

Most Reprehensible Conduct of Our Employe

 

Pour dithe vrai, l'Bos aheucti un mio, l'aut' jour, quand j'lis d'mandi d'avé un "day-off." Et pour tchil' aconte qu'ou voudraites un "day-off" qui dit. Au prix que j'vos paie - sans compté le louog'ment, et du papi pour allumé l'feu - qui dit: j'sis d'avis que tout vot' temps nos appartchient. Tchès qu'il y r'a en allant?

 

Et j'lis dis. J'lis dit qu'un marchand m'avait d'mandé si y'éthait moyen que j'vindrais lis dounné un coup d'main; y'un d'chès jours, dans sa store pour villyi sus les mousses pour qui n'avalisse pon trop d'cliou; sus l's hoummes pour qui n'fussent pon trop longtemps a diné; et sus les fermiers pour qui n'mèlissent pon d'toppeurs parmi les mids. Et j'ajouoti que j'devions bin un coup d'main a chu marchand la, viyant qu'il annonçait san gouano sus not' gazette.

 

1914: Why the Fishing Picnic Fell Through

Why the Fishing Picnic Fell Through

Eunne djingue de nous avions fait nos plians pour affrété l'Duc pour allé pêtchi d's ormers ès Mintchès. Ch'fut mé, coumme etant l'pus d'visant d'la squod, qu'eut la coumission d'allé faithe les arrangements ov le Maitre d'Port.

I' s'dounne que je n'le counnais pon d'veue, l'Maitre d'Port; mais nou m'dit qui n'y'avait qu'a rodé aoutou du ouaisbridge, nous 'tait seux de l'trouvé à buzardé dans l's alentours. "Tu verras un bel houmme habiyi en Amitha, ov eune grand longue-veue souos l'bras, qui m'dites. Soiogne d'oté tan chapé en appréchant d'li - ch'est dans les Régliéments - et d'mande li tchi prix l'Duc pour eunne bordée d'pêque."

D'la gâche picotée Gallouaise - Bara brith

 Aniet ch'est la Saint Dâvi, l'jour nâtionna d'Galles

Today is Saint David's Day, the national day of Wales

D'la gâche picotée Gallouaise

(Bara brith)

 

îngrédgeins:

 

• 450g dé flieu
• 7g dé sé
• 20g dé frais l'vain
• 75g dé beurre (et un mio d'extra pouor graîssi la lachefraie)
• 50g dé jaune chucre
• 2 tchullées à thée d'êpices
• 350g d'corînthes et raisîns
• 1 oeu
• 225ml dé caud thée (fort comme un j'va)

 

1914: Strenuous Attempts at Perfection

 Strenuous Attempts at Perfection

 

Ocquo deus-très jours coumme cheunchin, et, Djeu merci, nou poura r'quémenchi a s'nouori coumme d'amor. Ch'n'est pas que j'me pliens pus qu'autrément, quant a mé; ch'est pépée qu'est d'eunne humeur de tchan. Malheutheusement, i' n'est pas pour le jeune et la mortification, man pouore pépée. Pourvu qu'il ait tout plien a maji, et toutes ses aises, sus chutte terre, i' prétend n'être pon jêné de ch'qui y'arrivtha dans "l'beyond": ch'est d'même qui pâsle: et v'la tchi nos fait eunne peine! a mémée et a mé.

 

Autant qu'faithe se peut, j'soummes a faithe not' possibye pour faithe Carème - Lent en Anglyais - coumme not' pasteur l'entend. A vrai dithe, j'n'avais jommais tant entendu pâslé d'cheunna coumme cht'tannée. Ch'est l'pasteur qui nos a prêchi qui faut manji maigrément et mortifié a chair sus toutes les couotuthes pour quarante jours dévant Paques. Ch'est la mode de "self deny" parmi les gens qui veullent montré un bouon exemplye, en Angliéterre: mais l'péltas né r'garde pas a ches choses la, et mémée est d'avis qui s'en r'pentithons quand i' sont dans la géhêne, la ou-ès qu'y'étha des vérs a lus dévoré l's entrailles et du feu a brulé l'aut' partie d'lus carcasse. Ch'est nous qui rithons d'lus calamité en les r'gardant s'teurtre et s'touisté en poussant des brées de m'zespé! V'la ch'que ch'est, que j'lus dithai, que d'mangi du lard le Vendredi, et de n'pon avé mortifié la chair les aut' jours de la s'maine. Fricachis, a ch't'heu, a vot' tou!

 

1914: Lenten Fare in the Family

 La copie qu'j'avons d'chu texte est d'bâsse qualité, et dans la transcription j'avons laîssi des manques [...] où'est qu'jé n'avons pon peu liéthe lé texte. Lé texte n'a pon 'té bein înmprînmé nitout: i' nos sembl'ye qu'i' y'a des fautes (j'les avons corrigi où'est qu'i' nos sembliait pôssibl'ye).

The copy we have of this text is of low quality, and in the transcription we've left gaps where we haven't been able to read the text. The text hasn't been printed well either: it seems to us that there are some errors (we've corrected them where it seemed possible to us)

Lenten Fare in the Family

 

Tchi temps qu'il a fait ches [...] Ne r'vélo l'Solet, par bounheur. Tout siez nous est mucre, et j'avons dry-rot dans toutes les armouéthes. Nos habies sente a enfreumme, et y'a d'la moniéthe de mousse qui [...] sus les muthalles. L'Papi d'la montée suinte, l'sien du parleux pend par bédaches, et l'bouan mitheux est tout picotté d'campri. Ch'est eune [...]

 

Mé même, j'ai l'chervé ieauseux, Et je n'sait pon si faut mé [...] au temps qu'j'avons ieux, mais m'est avis qu'Laizé a l's esprits oquo pus bas qu'd'ammor. Ch'n'est qu'lermes et jémis'ments du matin au sé et nou l'entend soupithé tout l'long d'la niet. Ch'est s'n'âme qui la troublye tout chu temps. Je n'sais pon tchi sorte d'sermons que sen predicateu lis prêche, mais ou r'vint tréjous pus êtriste et abatue chaque fais qu'oul assiste ès moyens d'grace. Ou néglyige sa maison pour s'otchupé d'sen salut. Sa biblye n'lis sort pon des mains: ou liet des chapitres en mangeant. Oul a trouvé eune pliéche ou-ès qu'il est mertchi qu'y'avait eunne femme qui san bérnage de maison, et laissait sa soeu tout faithe, pour èscoutée la patholle. Laizé pretend qu'un bouan sermon sus l'enfé est pus nouorissant qu'un festin: et qu'un diné est bin vite passé, tandi qu'un bouan précepte duthe tréjous et a pérpétuité. Amen!

 

1970: Discours par lé Dr. A.L. Carré

 L'Assembliée d'Jèrriais

 Discours par lé Dr. A.L. Carré

 

Dans les huiptante membre lus rêunîtent vendrédi, l'27 dé févri, dans la Salle Pârouaîssiale dé St. Pierre pour la rêunion mensuelle.

 

D'vant c'menchi, lé Président, l'Sénateu P.J. Romeril, d'mandit ès membres d'lus l'ver et obsèrver eune minute dé silence en mémouaithe du Sieur J. Le Breton et Mme. Priaulx.

 

Lé rapport du service au mais d'dézembre et l'dîner annuel l'mais d'janvyi fûtent lius et acceptés. Neuf nouvieaux membres fûtent êlus et la correspondance fut liue.

 

Ch'tait un pliaîsi d'èrvaie la Dlle. F. Hacquoil et la Dlle. L. Picot.

 

1905: Un mio d'Jerriais

 Eune articl'ye dé 1905:

(Un mio d'Jerriais)

 

A Moussieu l'Editeu.

 

Man chier Moussieu, - J'm'appercheu, chès drain, par vot' gazette, qu'ou r'quémenchiz à publier des correspondances en Jerriais.

 

Dé d'pis ma lettre que j'vos écrivi au qu'menchement d'Avri (et qu'ou z'eutes lé toupé d'gardé quasi un mais d'vant la publier?) yen a yeu déjà deux-treis autres en Jerriais, et quâsi toutes par des viers; sans doute j'avons pus l'temps d'lé faithe que les jannes qu'ont d'autre âtivelles à ramassé qu'à bûzotchi d'itèt.

 

J'pense bein, tout d'même, que ch'n'est pon vous qu'avez rein à faithe ov les lettres en Jerriais que nou vé tchic fais sur la Chronique; ou z'imprimez simpliément chein que nou vos envie; vous, qu'êtes pus accuôtumés sus l'haut français, ou s'saites un mio embarrassés, j'pense bein, si vos fallait escrithe des "Articl'yes d'fond" et des "Nouvelles Locales," et des "P'tits V'yages en France et à St.-Où" et des "Opinions sur la viande pour la bouochellie" en Jerriais. Ou dev'thaites y'esprouvé, quand ch'né s'sait qu'pour lé gi d'la chose. J'gagegeais bein un neu chapé d'quatre sous qué la Chonique vendrait raidde, et bein raidde oquo, si nou la viyait tchic Samedi matin ov un articl'ye d'fond qui qu'mench'chait coumme chunnechin:

 

(Ch'essait sans doute sus la d'gherre qu'ou z'êcrithaites, vos drains sujets 'taient tous "La D'gherre" et yun d'pus ou d'mains sus chu chapitre-là n'compte pas pour grand chose)

 

"Oquo une slindgheuze pour les Russes."

 

"Je v'nons justément d'apprendre, hier matin, par chein tchi s'disait dans notr' office, qué les Japonais ont oquo brûlé d'la poudre souos l'nez d'lus ennemins et l'z'ont faits aller à r'tchulons à fin feu d'galop. Ch'est un autre pliumme dans l'chapé des p'tits jaunoèts et un gros cliou d'pus envoncès dans l'coffre d'la piessant a-ris-to-cra-cie russe. J'voulons, nous d'la Nouvelle Chronique de Jerri, félicité nos alliés, mais en même temps je t'nons à averti le Czar qu'il est temps que tout chonna finisse; fiche de sa dignité et d'jantre sé des Grands Ducs. J'lis donnons en avis, pour not' part, d'accepter la mé-di-ta-tion de tchic grande piessance, etc., etc., etc."

 

Soundcloud update

We're continuing to upload new pronunciation files for thedictionary  (as well as new items of vocabulary and phrases)

 

We've also decided to take the opportunity to revisit low-fi soundfiles made 3 years ago when we were working during lockdown without access to quality recording facilities.

 

We'll be re-recording dictionary examples at higher quality, but we're not planning for now to replace the existing files on Soundcloud (preparing for an exciting new project!)

 

Un but d'la Bibl'ye - Bible snippet

 Actes, Chapitre 11:

Assa l's apôtres et les fréthes tchi 'taient en Judée ouîdrent qu'les gens des nâtions avaient ieux étout atchilyi la pathole du Bouôn Dgieu. Quand l'Rotchi r'vînt don à Jéthusalem, les cheins tchi criyaient et tch'avaient la pé copée l'crititchîdrent, "Pouortchi qu'tu fus siez d's homme tchi n'ont pon ieu la pé copée et mangis auve ieux?"

Lé Rotchi c'menchit à lus explyitchi souongneusement l'affaithe, "J'tais dans la ville dé Joppé et j'y 'tais à prier et trans'mé, j'vis eune vîsion. Y'avait un manniéthe dé grand drap tchi d'valait du ciel, croch'té par ses quat' carres, et v'là tchi m'appréchit. Et quand j'l'èrgardis d'près, j'vis des bêtes à quat' dgéthets, des bêtes rapaciéthes, des reptiles et du ouaîth'lîn d'l'air. Et j'ouïs étout eune vouaix m'dithe, '"Lève-té, Rotchi; tue et mange.' Mais j'rêponnis, "Nou-fait-dgia, Seigneu, ch'est en tchi rein d'enteuthé n'a janmais entré dans ma bouoche.' Mais la vouaix m'èrponnit dèrché du ciel. 'Chein qu'lé Bouôn Dgieu a puthifié, tu n'dai pon l'app'ler d'fendu.' Chenchîn s'pâssit trais fais; épis tut fut r'halé amont au ciel. À chu moment même, trais hoummes, envyés d'Césâthée mé qu'si, arrivit à la maîson où'est qué j'têmes. Et l'Esprit m'dit d'aller acanté ieux sans distîndgi ieux d'auve nous. Ches siêx fréthes-chîn 'taient étout d'la compangnie, et j'entrînmes siez l'homme. I nos racontit comme tchi qu'il avait veu lé m'sagi mâté siez li en dîthant: 'Envyie qu'si à Joppé et fai r'am'ner Sinom tch'est mênommé l'Rotchi; i' t'bâdra un m'sage par tchi qu'té et tout tan mênage s'sont sauvés.' Et comme jé c'menchis à prêchi l'Saint Esprit d'valit sus ieux dé même qu'i' l'avait fait sus nous nous au c'menchement. Et jé m'rapp'lis la pathole du Seigneu, comme il avait dit, 'Jean bâptîsait atout dé l'ieau, mais ou s'sez bâptîsis atout l'Saint Esprit.' Si ch'est don qu'lé Bouôn Dgieu lus baillîdrent lé même don qu'i' nos avait bailli quand j'crûnmes dans l'Seigneu Jésû-Chri, tchi qué j'tais, mé, à arrouer l'Bouôn Dgieu?"