I' y'a trente jours en Septembre - Thirty days hath September

I' y'a trente jours en Septembre,
En Avri, Juîn et Novembre.
Les aut's mais sont fanmeurs pour
Lus trente-tch'ieunième jour,
Mais l'pouôrre Févri
N'en a qu' vîngt-huit,
Et un vîngt-neuvième pouor les fil'yes
Pouor s'engagi ès années bissextiles!

There are thirty days in September,
in April, June and November.
The other months are famous for
their thirty-first day,
but poor February
only has twenty eight,
and a twenty-ninth for the girls
to get engaged in leap years!

Des langues et des noes - Titbits

"She's Awfully Pretty"
postcard by Louis Wain
Chèrgi preunmiéthement
par Jane Diamond

i' m'a chipé man chapé = he's swiped my hat
(example phrase found in the Dictionnaire)

chiper = put on (item of clothing); assemble (carpentry); take, seize, swipe; scrounge
dêchiper = take off (item of clothing); disassemble, undo
chipé = set of dentures, false teeth

Entre rêve et ruralité

Concert Magène à Caen mardi lé 26 d'octobe, 17 h à 20 h, d'accaunt live de nouvelles de Roger Jouet, Eglise St-Sauveur.

Les éditions Le Vistemboir
Et la L.G.D.C – Librairie Guillaume
Vous convient au lancement du livre de
Roger JOUET
« Entre rêve et ruralité »
(Cinq nouvelles)
Avec la participation du groupe MAGENE
« Chansons normandes d’hier et d’aujourd’hui »
(Théo Capelle, chant - Jean-Louis Dalmont, guitare, voix
Manuela Lecarpentier, accordéon, voix - Dany Pinel, contrebasse)
Lecture par l’auteur d’une de ses nouvelles
Le mardi 26 octobre 2010
Entre 17 et 20 heures
Eglise du vieux Saint Sauveur
Place Saint Sauveur
à CAEN
Entrée libre

Comprendre pain quand ch'est gâche - Misunderstanding

ISLANDERS will have to pay ten per cent more for a loaf of bread from next week.

mangi san pain d'blié = have a good time
aver l'pain au fou = have a bun in the oven
v'là tchi n'mange pon d'pain = it doesn't cost anything
r'mèrcier l'boulandgi pouor la dreine fais = pop one's clogs
tout l'monde boulandgeaient et pèrsonne n'avait d'pain = everyone was going round in circles

Les bouans viers temps

Les poules en Egypte, ont perdu l'art de coué,
Les femmes en Jerri, le sien de fouanné.
Et chest le piano, qu'a rempiaichi,
Le tro, tchi servait pour pêtri.
Chétait à la femme à soiengni,
D'avé du pain tréjous sus l'râcli,
Et au boun' houmme d'avait le soin.
De faithe craître du bouan grain,
De l'battre, et de le netti,
Et d'avé tout prêt pour le mougni,
Quand y venait, tout exprès,
Avec san gheva et san harnais.
Le bran (respect d'vous) était donnait,
Es p'tits animaux, avec du lait,
Mais à tchi bon grondre? N'en v'là asscaies,
Criyious bein, et hou verraies, qu'ou s'y s'caies.

• Les Maîtres Bouland'ghiërs de Jerri
• Lé pain

Des langues et des noes - Titbits

Plemont's Caves
Chèrgi preunmiéthement
par Jsysco

L'Aidgillon à la Grève au Lanchon, Saint Ouën, Jèrri.

aidgillon = needle rock

Des langues et des noes - Titbits

Threaded ...
Chèrgi preunmiéthement
par Curt Deatherage

eune adgulle = a needle

grée d'fi et d'adgulle = having everything one needs, fully fitted out, fully equipped
chèrchi eune adgulle dans eune vieillotte = hunt for a needle in a haystack
dans deux adgulyies = in a jiffy

George F. Le Feuvre - George d'la Forge

George F. Le Feuvre - George d'la Forge - fut né aniet en 1891.
George F. Le Feuvre - George d'la Forge - was born on this day, 29th September, in 1891.

Hommage à George d'la Forge

Vrai Jèrriais "péripatétique",
Êcrit d'touos les coins d'l'Améthique;
Un riche vocabulaithe, amouotheux d'mots,
I' porte lé dictionnaithe Le Maistre sus l'dos!

La gâzette a la chance d'aver
Tchiqu'un si sage qu'êcrit si cliai;
Liêsant, chonna pathaît aîsi
Mais pour l'êcrithe faut travailli.

Janmais n'pathaît mantchi d'idées,
Avaû l's années i' n'n'a eune suée;
J'connaîssons bein les choses tchi lî pliaîsent
Et les siennes tchi crait sont des foutaises.

Châque articl'ye est vrai travas d'art,
Bein composée, bein d's heuthes dé sa part;
Lé sien qu'êcrit janmais n's'ennyie,
I' jouit tréjous d'l'esprit d'la vie.

• George d'La Forge, Guardian of the Jersey Norman Heritage: A Study of the Life and Writings of George Francis Le Feuvre (1891-1984)
• Îndex dé tchiques articl'yes par George d'la Forge
• Jèrri Jadis
• Histouaithes et Gens d'Jèrri

La Saint Miché - Michaelmas

À la Saint Miché les pithots, à Noué les picots.
Geese at Michaelmas, turkeys at Christmas.

Here's part of a poem by Philippe Asplet:

Le 29 Septembre

Lundi qui vain, la Saint-Michet arrive,
Pour bain des gens chest un jour de bonheur,
Mais qui grand tas y va mettre en derive;
Car chette annais est un an de malheur;
Comment chacun va-ti payi ses dettes;
Car pour monnaie nou na que du papi
Qui ne vaut pas pus qu'autant de chiquettes,
Aiyie Piqui! Riches, aiyie piqui!

Philippe Asplet

29/07/08 - Le Rocher des Proscrits
Chèrgi preunmiéthement
par Heliodaure

Philippe Asplet - Flip, L'Anmîn Flippe - mouothit l'28 d'Septembre 1893. Auteu Jèrriais et anmîn en Jèrri d'Victor Hugo et les Proscrits, il êcrivait des vèrsets satiriques.

Philippe Asplet died on this day, the 28th September, in 1893. This Jèrriais satirist was a supporter and friend of Victor Hugo and the Proscrits in exile in Jersey.


Que penses-tu, l'anmin, du vier Jèrri?

Si dans Jèrri jamais tu te promène,
Tu ten vas vais des gens le nais en l'air,
Ne connaissant le malheur ni la peine,
Cherchant partout une livre de chair:
Le dernier sou, nou le vait, qui réclame,
Petit Shylock devenu gros banqui;
Crait-ti par là de sauvé sa pouore âme?
Que pense-tu, l'anmin, du vier Jèrri?

Ode au peuple et aux États

Criyous nos gagni par meniche
Sait ou d'amende ou de prison?
Sachie-le, le peuple s'en fiche,
Et de vous il eza raison.
Au mitan du'une paix profonde
Dont le ciel couvre tout le monde
Venin nos volé notre temps,
Mais chès à n'y pouvait pas crèze;
N'avous pas autre chose à faize;
Y'avous pensait, représentants?

Election de la Trin'tait

J'nos allons avé les jambons,
Respé d'vous, de deux p'tits couochons
Qu'étaient justement bouans à prendre.
Je sis seux que ché sça d'qué tendre,
Et pis un tas de beu rôti;
Y yen aiza et tout d'bouilli,
Et pis du cidre et du pain frais,
Des pommes de terre et des pannais;
Et si quiqu'un est haîniqueux,
Yéza du podin sus l'drécheux,
Y yen aiza pour tout le monde.
Ou pouais v'nin d'un mille à la ronde,
Et mangi tous à tigue de cor
Comme sous étiez à la "Pomme d'Or."
Enfin, pour en bâfré vot' lot,
Votais pour le Chant'gni Cabot,
Et nommais le vot' député.

Compliainte d'un Snofeux

A la fin y faut en fini;
Je veux vais Simonet puni:
Faut ly feze comme à Hugo,
Le prendre par la pé du co,
Et pie, sans jugement, ni terme,
Le chassé à l'Ile de Herme,
Et li dize d'allé ailleurs,
Si veut se moqui des snofeurs,
Car je cré qu'il en a trop fait
A san sno Mousieu Simonet.

Jersey Folklore & Superstitions

Jersey Folklore & Superstitions: A comparative study with the folk traditions of the Gulf of St. Malo (the Channel Islands, Normandy & Brittany) with reference to World Mythologies. By G.J.C. Bois

Ches livres (2 voleunmes) contcheinnent un tas d'înformâtion entouor les crianches, les chorchièrs, les r'vénants, l'ouéthou, l'Tchian du Bouôlé et tout chenna. Mess Bouais a étout translaté en Angliais d's histouaithes dé C. du Mont.

Published in two volumes, the purpose of Jersey Folklore & Superstitions is three-fold; to bring all the previously published and any non-published material on Jersey folktales and superstitions together in one publication, to expand on the detail of this material and to place it in context by comparing it with similar or more complete traditions from the Gulf of St. Malo as a whole (Guernsey, Normandy and Brittany) and to consider its functions and origins. To this end they are further compared with traditions from Europe generally, with some examples from further afield and with mythologies worldwide. Liberal quotations of related ‘ditons’ or sayings in Jèrriais (the Jersey Language) are included with each chapter.

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Volume One: ISBN: 978-1-4490-9678-6 (sc) ISBN: 978-1-4490-9680-9 (e)
Volume Two: ISBN: 978-1-4490-9684-7 (sc) ISBN: 978-1-4490-9685-4 (e)

Journée Ûropéenne des Langues - European Day of Languages

Bouônjour! Baonjour! Boujou! Bonjou! Moghrey mie! Bore da! Dydh da! Dia Dhuit! Madainn mhath! Demat! Fair faa ye!

Ch'est la Journée Ûropéenne des Langues. It's European Day of Languages.

Our stall in Town went well yesterday. Faut faithe lé fain tandi qu'lé solé lit (make hay while the sun shines).

Here are some language related snippets for today's reading:


Lé Jèrriais

Ch'tait considéthé 'infra dig' dé pâler en Jèrriais, ou même en Français, tant qué dans man temps au Collège Victoria si deux'trais Jèrriais 'taient happés à pâler la vielle langue entre ieux, ch'tait un d'lit peunnissabl'ye.

It's not just black butter and tractors, you know

Because Jèrriais was spoken in temps passé, there is a tendency to believe that the only application of the language lies in the brave old days when Jerseymen were like brothers, and people kept their own cows and went to black butter evenings.

Le Jerriais

Les Jerriais sont tous d'un bâté,
Et devraient aimer lus râté;
Car il est vraiment respectablle,
Fort ancien et fort vénérablle;
Sans aver le même paler,
Je pouvons fort bein deviser
Entre nous sus aucune affaire,
Et d'une faichon assez cllaire.

Vive lé Jèrriais

Les êtrangièrs, qui n'font que d'atterrer
Sont limités à chein qu' i 'pâlaient d'vant;
Mais les Jèrriais dev'thaient dithe en Jèrri
Ès Jèrriais, en Jèrriais, lus sentiments.

Eune lettre dé 1943

A ches'là, j'dis - “Pourtchi qu'ous êtes en Jèrri? Né sav'ous pas qué l'Jèrriais est l'langage d'ichîn, comme lé Français en France, l'Angliais en Angliétèrre, lé Breton en Brétangne, lé Chinnouais en Chinne, lé Zouolou au pays des Zoulous? Sabre de bouais, n'av'ous pas honte dé vot' doublye fache et d'vot' condite?” Mais don, n'est pas bésoin d'en dithe pus à d'pathels achocres et bachouards, vaut mus l'penser et s'taithe.

Lé Caouain n'est pon grôssi

Mé, qui passe une partie d'mes nyits à composer et à êcrithe des articlyes pour l'édification de vingt-chinq mille lecteurs et lectrices qu'aiment, je suppose, le patois de lus île natale, un patois qu'a 'té immortalisé par des hommes comme Sir Robert Pipon Mathèt, le Juge Augustus A. Le Gros, Ph'lippe Asplet, le Juge Messervy et not'e petit amnin ergretté, Jock Luce, sans pâler d'bain d'autres, dont les noms né me vainnent pas à l'idée pour le moment; et pis d'vaie un espèce d'êtrangi s'en v'nin nouos dithe que ch'est un langage coarse!

Comment qu'il arrive à d'patheilles conclusions, li qui n'peut ni l'liaithe ni l'êcrithe et qui n'en comprend pas un mot?

Rimeurs Jèrriais

J'en pouorrais bein nommer deux-treis:
Parmi ieux une demouaiselle
D'hardi d'esprit, L'Hardy s'appelle;
Le Gros, Langlois, Luce-Manuel,
De La Haye, Le Feuvre, L'Touzel,
Quand i' n'ont pon aut' chose à faire,
Nouos content parfais quiq' histouaire,
Arunèe en bouan vier jerriais,
Car ils aiment bein lus patouais.

Lé Jèrriais, ma langue

Tchi sait - mé né quâsi quat'ans d'vant l'otchupâtion, ch'tait p't'étre duthant ches temps là d'écarcité et d'isolâtion qué chutte belle et ancienne langue c'menchi à prendre réchinne dans lé janne esprit, eune langue tchi rest'tha auve mé Dgieu mercie, jusqu'à la fîn d'mes jours.

Nou 'la pâler dans la tchuîsinne au touos les jours dans bel dé fèrme, dans le gardin, au clios, n'importé iou - ch'tait la langue du campângnard, d'anmin et d'vaisîn lé longs des jours. Pour nous - mousses étout quand j't'ionmes à jouer, chaque cri, chaque s'hueûle 'tait en Jèrriais, en moment d'fanne - en moment d'tristesse ch'tait yi tchi v'nint sus l'but nouotre langue et souvent à nouotre s'cours.

Par les c'mîns - Out and about

Aniet dans Wests Centre, Saint Hélyi, j'éthons eune stâlle - d'l'înfo entouor lé Jèrriais, des publyicâtions et d's èrcitâtions. Chenna c'menche à 11h. Ch'est pouor la Journée Ûropéenne des Langues (tch'est d'main).

Today in Wests Centre from 11am, we're manning a stall to promote Jèrriais. Info, poems, stories. Come and chat. It's for European Day of Languages (which is actually tomorrow).