1970: R'mièdes dé nouos vielles gens

 R'mièdes dé nouos vielles gens

 

Le Ménage ès Feuvres,

St. Ouën.

 

Lé 13 juin, 1970.

 

Moussieu l'Rédacteu,

 

Ch'est seux qu' un tas d'mes bouans anmins ichin en Jèrri sé d'mandent pourtchi qué j'n'ai pon 'té les vaie ouaithe qué y'a dêjà pus qu' tchînze jours dépis m'n arrivée. Eh bein, bouannes gens, j'attrapis eune fichue câsaque dé fraid au Cannada quand j'y étais y'a un mais, et j'n'en sis pon 'couo tchitte. J'n'ai fait qué d'créheûler d'pis, et j'n'ai pon voulu aller siex les gens dé peux d'lus donner chu fraid-là. J'vouos asseûthe qué v'la tchi m'a fichi bas, car j'n'ai pon - Dgieu mèrci - l'habitude d'attraper fraid ou d'êt' malade. J'pense bein qu'ch'est d'ma faute. J'm'en fus au Cannada auprès aver passé l'hiver dans les pays cauds. Il y faîsait eune fraid d'tchian, au Cannada, et j'n'eus pon l'avis d'prendre des précautions et m'abrier quand j'sortais. À c'menchi, j'avais la gorge râpée, et tchiques jours après v'la tchi touannit en un mauvais fraid sus l'estonma. Nou créthait qu' j'éthais ieu pus d'avis à m'n âge. Ch'est p't êt' sîngne qué j'vieillis!

 

V'la tchi m'fait penser ès r'mièdes du temps passé. Ch'est seux qué si Manman 'tait en vie ou m'éthait mins un empliâtre d'moutarde sus l'estonma, et m'éthait fait prendre un vèrre caud en m'couochant - ou eune bollée d'chaudé bein êpici. Ch'tait d'tchi bouan, fait atout du cidre caud, et du lait caud et d's oeufs battus auve lé cidre. Ch'n'est pon ravissant qué v'la tchi faîsait du bein!

 

1970: Supèrstitions du temps jadis

 Supèrstitions du temps jadis

 

San Antonio, Texas,

U.S.A.

 

Lé 21 dé novembre, 1970.

 

Moussieu l'Rédacteu,

 

Quand j'tais en Jèrri, v'la tchi m'faîsait ma d'vaie tant d'hérissons êcrâsés dans les rues. Ch'est vrai qué ch'n'est pon aîsi pour lé motoriste à les vaie la niet, et ch'est d'niet tch'i' s'promènent par les c'mîns. Jé n'crai pon qu' autcheune pèrsonne êprouvethait à en tuer iun par exprès, d'ches pouorres pétites bêtes-là, car i' n'font pon d'ma à pèrsonne. Au contraithe, i' font du bein car i' dêtruisent des souothis, des colînmachons, des hannetons et d'aut' însectes.

 

L's anciens criyaient qué quand eune vaque s'enfliait sus du trêfl'ye à la rôsée, ch'tait viyant qu'un hérisson y'avait passé. Dé nouos jours jé n'crai pon qu'un fèrmyi pèrdrait san temps à s'înmaginner autcheune chose dé mème entouorre lé pouorre pétit hérisson s'i' trouvait sa vaque enfliée. Il env'yiêthait tout d'suite qu'si l'docteu à bêtes!

 

L's anciens avaient toutes sortes dé crianches. I' criyaient mème qué si nou gardait eune biche dans eune êtabliée d'vaques, ch'tait bouanne chance contre la maladie! Y'avait un tas d'crianches entouorre les vaques lé temps passé. J'crai bein qu'un tas d'vièrs Jèrriais lus r'souveinnent, mème au jour d'aniet, qué ch'tait considéthe mauvaise chance d'entrer dans l'êtabl'ye à mînniet la sèrvelle dé Noué quand les bêtes s'agenouoillent en adoration du Sauveur. Ch'tait mème assez pour y tchaie mort! Ch'est seux qu' pèrsonne n'éthait pon d'peux d'rein d'mème à ch't heu. Mais ch'tait quand mème, à m'n idée, eune belle crianche tchi ramémouaithait au monde du temps jadis qué Notre Seigneu vînt au monde. Eune aut' crianche 'tait qu'à mînniet la sèrvelle dé Noué toute ieau touannait en vîn. D'aut' criyaient qu'ou touannait en sang!

 

1965: Angoulême (2)

 Angoulême

 

(Conclusion)

 

Angoulême,

 

Lé 25 d'août, 1965.

 

Moussieu l'Rédacteu,

 

La s'maine passée, j'vouos dîsais qu'les dgèrres dé religion (1562-1598) avaient troublé L'Angoumois, mais en 1534, dgiex-huit ans d'vant ch't êpoque-là, lé fanmeux Jean Calvin, né à Noyon en 1509, allit s'èrnarder à Angoulême. Appathemment il avait bésouain dé s'muchi d'tchiquebord pour eune volée, car i' s'fit à connaître ès gens du pays souos l'nom dé Déparcieux. Il avait un anmîn à Angoulême dans l'églyise Catholique Romaine, lé Chanoine de Tillet, et ch'tait siez li, au nunmétho 24 rue de Génève, tch'il allit d'meuther.

 

I' faut penser qué l'Chanoine s'associait ès idées réformatistes dé Calvin, car il' 'taient bouans anmîns et dans ches temps-là y'avait tréjous un certain dangi pour un orthodoxe catholique à attriotchi un homme tchi voulait boulevèrser les cérémonies, la tradition et la crianche dé pré-destination d'l'église. I' d'meuthit trais ans à Angoulême, et ch'tait là tch'il êcrivit “L'Institution Chrétienne” tch'est r'connue comme eune oeuvre èrmêrquabl'ye d'l'ancienne littéthatuthe Française. J'mé d'mande où-est tch'il allit l'amâsser l'mênom dé Déparcieux. Y'a ieu un fanmeux mathématicien Français d'chu nom-là, mais i' fut né près d'Uzès dans l'départément du Gard en 1703, quâsi deux chents ans pus tard!

 

1965: Angoulême (1)

 Angoulême

 

Angoulême.

 

Lé 18 d'août, 1965.

 

Moussieu l'Rédacteu,

 

M'érvéla dans chutte belle vielle ville, capitale dé La Charente, aut'fais capitale dé l'Angoumois, ancient pays d'La France rêuni à la couronne souos Charles V tchi l'avait prîns d's Angliais dans 1373, et annexé absolûment souos Charles l'preunmyi en 1515. L'Angoumois 'tait formé en partie par lé département dé Charente et La Dordogne.

 

Angoulême est eune ville plienne d'histouaithe, bâtie sus l'haut d'eune pétite montagne dé granit. Auve ses ramparts oulle 'tait eune vraie fortérêsse dans san temps, et ou' dominnaît l'terrain tout à l'entou. V'la tch'en faîsait eune ville dé grande împortance dans l'temps des dgèrres. Pas bein liain d'là y'a les ruinnes d'un mangnifique théâtre Romain, et i' pathaît qu'y a des ruinnes dé travaux des Romains un mio souos tèrre dans cèrtains clios tchi n'ont janmais 'té mînses à veue.

 

1970: Vaut mus couoyer qu' dêpenser!

 Vaut mus couoyer qu' dêpenser!

 

Trenton, Michigan,

U.S.A.

 

Lé 16 mai, 1970.

 

Moussieu L'Rédacteu,

 

L's Êcossais ont tréjous ieu la r'nommée d'êt' aggravés, mais j'en ai connu et rencontré un tas dans l'couothant d'ma vie, et jé l's ai trouvés tout aussi génétheurs comme d'aut' gens. Y'en avait parmi nous à la dgèrre dé 1914-18 quand j'tais soudard dans les rédgulièrs, et j'n'en ai janmais rencontré iun tchi n'éthait pon donné sa c'mînse à un parchonnyi tch'en éthait ieu bésoin - sustout s'oulle 'tait la d'meuthe d'eune fanmile dé pouèrs! V'la tchi m'ramémouaithe qué j'avions un offici Êcossais tchi 'tait l'contraithe des tas qu'j'ai mentionné comme étant génétheurs. Y'en avait tchitchuns d'mème - comme nou-s-en trouvé dans toutes les races. Nouos aut' officièrs env'yaient lus c'mînses en driéthe du camp d'batâle pour les aver lavées quand l'occasion s'présentait, mais l'nouotre faîsait l'soudard tchi li sérvait d'domestique (appelé l' “ordonnance” dans l'armée Française, et “Batman” sans l'armée Angliaîche) laver les siennes, et ch'tait bein difficile dé les mett' à s'tchi sans attither l'attention d's Allemands d' l'aut' côté d'nouos tranchies et înviter eune achie d'balles dé lus armés!

 

1970: Changement d'pâtuthe!

 Changement d'pâtuthe!

 

Trenton, Michigan,

U.S.A.

 

Lé 2 d'mai, 1970.

 

Moussieu l'Rédacteu,

 

Y'a eune dgiêxaine dé jours j'tais acouo au solé d'La Floride. Un tas d'gens du nord s'y trouvaient en mème temps qu' mé, car l'ambition des pèrsonnes tchi pâssent lus vie à travailli dans un pays tch'est fraid tout l'hiver est d'aspither au moment d'aver assez d'sou pour pouver s'absenter d'chu travas-là pour pâsser un mais ou pus dans la chaleu d'La Floride pour lé raccourchi.

 

Ch'est d'l'Angliaichîn qu'nou ouait là comme dans touos l's Êtats en Améthique, mais chutte fais y'a ieu du Jèrriais d'pâlé! Un anmin d'ma jannèche et compangnon d'êcole à St. Ouën, Joseph Le Floch, tch'a pâssé eune chinquantaine d'années à travailli pour les Robîns à La Côte, et tchi s'en va aver huiptante ans dans l'mais d'juîn, mais tch'est acouo robuste et bein plianté sus ses pids d'drièthe, vînt pâsser eune tchînzaine dé jours, lî et sa femme et sa fille et ieune de ses belle-filles, à Hollywood (en Floride), à eune dgiêxaine dé milles dé là ou'est qué j'tais à d'meuther, et j'eûnmes la chance dé bailli d'nouot' becque en Jèrriais.

 

1970: La doctrin'nie du temps passé

 La doctrin'nie du temps passé

 

Trenton, Michigan,

U.S.A.

 

Lé 25 d'avri, 1970.

 

Moussieu l'Rédacteu,

 

“Il est si rouoge dé fache, lé Ph'lippe Gabouothé,” Papa dîsait à Manman eune séthée quand j'tais mousse et qué j'tions assis au pid du feu, “que nou vait bein tch'il a l'sang porté à la tête. J'ai grand' peux qu'un coup d'sang l'emportétha tchique jour s'i' n'la pon vaie l'Docteu Beinn'clift!”

 

“Y'en as-tu pâlé?”, Manman dît à Papa.

 

“Oui dgia!”, Papa lî dît, “mais i' n'a pon d'fouai dans les docteurs; il aime mus s'doctrinner li-mème. I' r'cliâme tch'i' n'savent tch'est tch'i' sont à faithe la maîntchi du temps, les docteurs. 'Comment dgiâtre tch'i' peuvent saver la cause du ma qu'nou-s-a?' i' m'dîsait dans la forge à matîn. 'I' n'peuvent pon vaie en d'dans d'vous pour saver! I' vouos donnent des boulets tchi vouos font aller d'tchique bord, ou d'la méd'cinne tch'a les sept mille goûts, espéthant qué par lé temps tch'i' r'veindront vouos r'vaie, la natuthe ou L'Bouan Dgieu y'éthont mîns la main et qu'ou créthez qué ch'tait les boulets tchi vouos ont r'dgéthis! Mais i' n'font qué d'vinner. Touos ches nouvieaux r'mièdes-la n'valent rein! L's anciens savaient bein mus. Les méd'cîns d'lus temps vouos sangnaient ou vouos m'ttaient des sangsues sus l'corps, et v'la tch'empêchait un coup d'sang d'vouos donner l'coup d'la mort et vouos ag'ver!”

 

“Mais y'est-i' à s'doctrinner?”, Manman dit à Papa.

 

“J'pense qué oui,” Papa lî dît. “I' m'a dit tch'il 'tait à faithe eune tisaine d'ortchies. Quand j'li ai dit qu'j'avais tréjous ouï qué ch'tait d'tchi bouan pour lé mauvais sang, i' m'a dit qué v'la tch'est bouan pour tenvri l'sang étout. 'Eh bein, Mait' Ph'lippe,' j'li ai dit, 'j'ai ouï pâler d'tenvri des cârottes et des pânnais, mais j'n'avais janmais ouï qu'nou pouvait tenvri l'sang. Mais j'n'en disconveins pon, car i' faut bein sé senti du mêtchi qu'nou mène et j'mé r'connais mus à doctrinner l'chabot d'un j'va qu'à doctrinner les gens!' Enfîn, ch'est un bouan vièr corps, lé Ph'lippe, et j'espèthe qué sa tisaine d'ortchies s'en va lî faithe du bein.

 

1970: Lé Bulletîn d'L'Assembliée

 Lé Bulletîn d'L'Assembliée

 

Fort Lauderdale, Florida,

U.S.A.

 

Lé 4 d'avri, 1970.

 

Moussieu l'Rédacteu,

 

Ieune des choses tchi fait pliaîsi au Jèrriais en exil est d'èrchéver lé Bulletîn d'Quart d'An d' L'Assembliée d'Jèrriais. I' nouos dit sus la preunmié page qué l'Conmité d'Rédaction est responsabl'ye pour sa prépathâtion, mais i' faut avouer qué l'Sieur FraInque Lé Maistre, Membre d's Académies d'Upsala et d'Caën, et l'miyeu êcrivain d'la langue Jèrriaise dé tous temps - passé et présent - est l'grand maître du conmité et qu' ch'est li tchi s'est li-mème enchèrgi d'la tâche dé l' produithe. En l'liêsant, nou n'peut pon s'înmaginner l'travas et les longues heuthes tch'il a fallu pour atchumuler assez d'articl'yes et d'matériel pour emplyi ches pages-là dé p'tite êcrituthe. Et ouaithe tch'i' n's'en vantent pon, i' faut complyimenter Moussieu Harrison dé l' “Evening Post” pour vouler bein l'împrînmer quand nou sait bein qu' sa vraie tâche est d'produithe eune gâzette dé bein des pages en Angliais touos les jours. Et i' faut féliciter l'Sieur Boudin, d'l' “Evening Post” étout. Sans li comme compôsiteu, ch'est seux tch'i' faudrait bein pus d'temps et d'êffort pour faithe les corrections nécessaithes pour l'înprînmage. Et v'la tchi nouos amène à Moussieu l'Rédacteu, Max Lucas. Ouaithe tch'il est si embarrassé dans san travas tch'il à peine lé temps d'mangi et d'dormi, i' prend la peine dé liéthe châque mot et châque lîngne et faithe les corrections nécessaithes, et seurvilyi l'entchi d'l'înprînmage du Bulletîn, et ch'est un vraie pliaîsi pour lé lecteur dé liéthe page auprès page sans vaie d'erreurs d'înmprînmage!

 

1970: L'Assembliée d'Jèrriais

 L'Assembliée d'Jèrriais

 

Rêunion mensuelle

 

 

Eune septantaine dé membres lus rêunitent vendrédi, l'20 d'mars, dans la Salle Pârouaissale dé St. Louothians pour un jeu d'cartes.

 

Lé rapport du discours du Dr. Albert Carré du mais d'févri fut liu et accepté. Quatre nouvieaux membres futent êlus et la correspondance fut liue.

 

Le Président dit qu'lé jeu d'cartes 'tait dans les mains du Député W. Tomes, maître dé cérémonies. À mié-séthée les danmes et mêssieux du Conmité Social sèrvitent un bouan souper comme tréjous, et à la fin Mde. Romeril présentit les prix ès gangnants tous des danmes.

 

Lé Président èrmercyit l'Député Tomes et san comité pour tout lus travas et l'Connêtabl'ye pour la salle, et annoncit qué la préchaine rêunion s'sa l'17 d'avri sans la Salle Pârouaissiale dé St. Sauveux - des filmes auve eune compétition à d'viner 20 pliaiches en Jèrri. L'excursion l'4 d'août à l'Île dé Witte - y'a acouo des pliaiches. Les membres intérêssis - vos pliait-i' donner vos noms au Sieur Richard pas pus tard qué l'15 dé mai.

 

1970

 

1970: Aux armes, St. Ouënnais!

 Aux armes, St. Ouënnais!

 

Fort Lauderdale, Florida,

U.S.A.

 

Lé 21 dé mar, 1970.

 

Moussieu l'Rédacteu,

 

Véthe, et formez vouos bataillons d'résistance contre lé viol des Landes dé L'Éta et d'Gros Nez! L'aut' jour ch'tait pour en faithe un clobe de golfe. Aniet ch'est acouo piéthe : Ch'est pour en faithe eune course pour les motocyclettes et encouothagi les jannes, tchi vont déjà trop vite sus ches machinnes infèrnales-là, à aller acouo pus vite! Et i' font tant d'brit tch'i' n'ont qu'à vouos dêfoncer l's ouothelles! Auve eune vîngtaine ou pus d'ches machinnes-là à êprouver à s'entre-passer en mème temps, pouv'ous vouos înmaginner l'ôrage dé brit qué v'la tchi f'thait pour disteurber l'calme et la trantchilite d'eune belle séthée d'êté? Et lé viage aller r'vénîn dans les p'tites rues! Ché s'sait assez pour faithe sauter les tuiles dé d'ssus l'lief du Ménage ès Feuvres! Et y'a du dangi pour les cacheurs étout : Pouv'ous vouos înmaginner eune machinne prendre sén avo en mauvaise direction viyant qu'san mécanisme dêroute en c'mîn, et sauter par dessus la falaise du Pinnacl'ye?

 

J'mé d'mande tch'il esprit tch'i' faut aver pour vouler gâter la contrée d'mème et dêtruithe la trantchilité des gens du vaîthinné. Y'a p't êt' quand mème espéthance qué l'dangi ès Landes est passé, car ch'est dans la gâzette du 29 janvyi qu'j'ai veu la nouvelle du projet des courses pour motocyclettes, et y'a dêjà sept s'maines dé passées d'pis ch'la : ch'est en tchi i' faut penser qu'les St. Ouënnais ont combattu l'projet à cor et à crîn et tch'il' ont rêussi à gangni la victouaithe!

 

1970: La trantchilité calme l'esprit

 La trantchilité calme l'esprit

 

San Antonio, Texas.

U.S.A.

 

Lé 17 janvyi, 1970.

 

Moussieu l'Rédacteu,

 

Dans des temps, j'mé d'mande comment qu'des vièrs comme mé peuvent lus accouôteunmer au brit tch'i' y'a par les c'mîns, et souvent dans les maîsons. Lé ronnement d'motos dans les rues et l'brit d's avions en l'air sont continnuels et nou s'y accouôteunme à la longue, mais pour les jannes ch'n'est pon assez. I' n'pathaîssent pon capabl'yes d'faithe autcheune chose sans l'souôtchien d'tchique sorte d'brit. Au sé, l's êcolièrs font lus léçons au son d'un radio tchi braille comme un raffolé, tchi chantonne un tas d'niolîn au son d'tambour et d'trompette, ou tchi joue d'la musique - ou chein tch'est supposé êt' d'la musique - mais tchi n'est pon si pliaîsant à ouï comme la musique dé “Guy Fawkes” du Sieur George Stuber ès Landes à St. Ouën quand j'tais mousse. Né v'la d'la musique tchi valait la peine dé ouï!

 

Ch'n'est pon seulement l's êcolièrs tch'aiment lé brit. J'viyais un janne homme l'aut' jour tch'était à laver san moto. Il 'tait dans sa cache, à côté d'un bouais, et il avait pendu iun d'ches fichus radios-là dans l'bouais et nou l'ouiyait brailli dé d'dans la route. I' n'y a qu'à passer l'long du bel d'eune êcole quand les mousses sont à jouer. Ch'est un brit încriyabl'ye! À la pliaiche d'êt' à jouer ès barres ou ès marbres comme quand j'tais à l'Êcole Wesleyenne à St. Ouën, i' sont à couorre l's uns souotre l's autres comme des fos et à criaille à tue-tête!

 

Lé brit est dév'nu si împortant en Améthique qué mème dans nouos grands “Supermarkets” des hauts-parleurs chantonnent continnuellement chein tch'est appelé d'la musique dé nouos jours. Et j'mé d'mande tréjous pourtchi tch'i' faut d'la musique pour souot'nîn les programmes - farces, conmédies ou drâmes - sus la télévision. Nou-s-a souvent d'la peine à discèrner les patholes des acteurs viyant qu'la musique fait tant d'brit!

 

1970: I' faut couoyer pour duther!

 I' faut couoyer pour duther!

 

San Antonio, Texas.

U.S.A.

 

Lé 10 d'janvyi, 1970.

 

Moussieu l'Rédacteu,

 

J'm'èrsouveins du temps qu'ma pouorrre vielle Manman passait ses séthées à couôtre, à ouvrer, ou à rhabilyi. Y'avait tréjous tchiquechose à rhabilyi - eune pathe dé braies pour mé ou pour Papa ou pour mes oncl'yes dévant tch'i' fûssent mathiés et sus l'leu. Des c'mînses, des cauches et Bouan Dgieu sait tchi. Et y'avait tréjous tchiquechose à ouvrer. Manman n'allait pon des Landes en ville pour acater des cauches, des cravates ou des corsets d'oeuvre. Oulle ouvrait toutes ches articl'yes-là lyi-mème. Combein d'fais qué j'l'ai veue hoûter au sé quand oulle 'tait à ouvrer à la lueu d'la lampe à paraffinne. Ses leunettes tchilyaient sus l'but d'san nez et ou s'rêvilyait en tressaut, et Papa lî dîsait (en m'faîsant un clyîn) : “Tu'as fait un bouan somme!”

 

“Oh mais nou-fait, j'n'ai pon fait d'somme,” ou lî dîsait. “J'n'ai fait qu'd'èrpôser ma veue pour eune munnute ou deux!”

 

“Bon!”, Papa lî dîsait, i' m'sembliait pourtant qué j't'avais ouie ronflier!”

 

“I' fallait qué ch'fûsse lé tchian!”, ou lî réponnait, “che n'tait danme pon mé!” Et ses adgulles à ouvrer èrquémenchaient à aller quédaine!