1979: La R'ligion

 La R'ligion

Le Ménage ès Feuvres,

St. Ouën

 

Lé 21 dé juilet, 1979

Moussieu l'Rédacteu,

En liêsant les "Tableaux Historiques de la Civilisation à Jersey" par John Patriarche Ahier, j'vai, dans san "Tableau" au sujet dé l'organnisâtion rèligieuse, qu'à la maîntchi du dgiex-neuvième siècl'ye (san livre fut publié en 1852) y'avait tchînze mille "sectes dissidentes" en Jèrri – ch'est à dithe des gens tchi n'fréquentaient pon l'Eglyise Anglyicanne. Les tchînze mille 'taient: 6,580 Catholiques Romains – Français et Irlandais; 4,500 Méthodistes et Calvinnistes, 3,920 Israëlites, Mormons, Quakers, Swiedembergistes, Vrais Croyans, Baptistes etc.

Ché s'sait întérêssant d'vaie combein tch'i' y'a d'ches sectes-là au jour d'aniet. Jé n'sai pon tch'est tch'était les "Vrais Croyans" mentionnés par l'auteur Ahier dans san Tableau. I' faut penser tch'il 'tait li-même membre dé ieune des "sectes dissidents" car dans san Tableau i' prétend qué ché n'tait pon juste tch'i' fallait qué les dissidents aîdgîssent à maint'nîn l's églyises Anglyicannes en payant des dgiêmes ès minnistres. I' pathaît qué trais-quarts dé la populâtion d'chu temps-là 'taient Anglyicans, "parmi lesquels se trouve les plus riches propriétaires" nouos dit l'auteur Ahier.

San doute la populâtion d'au jour d'aniet est bein pus nombreuse qu'ou n'l'était en mil huit chent chînquante. Lé Sieur Ahier n'tait pon fort hors d'la vaie quand i' mentionne les dissidents comme étant tchînze mille, et l's Anglyicans trais-quarts dé la populâtion, tchi nouos donne un total dé souoxante mille, car La Chronologie d'Jèrri par l'Avocat Edmund Toulmin Nicolle et Ralph Mollet donne la populâtion d'Jèrri en 1851 comme étant 57,020. En 1901, chînquante ans pus tard, oulle 'tait 52,636.

I' m'sembl'ye tch'i' y'avait pus d'enthousiasme pour la r'ligion dans chu temps-là tch'i' n'y'a d'nouos jours. Un tas d'nouos chapelles sont freunmées, et il a 'té tchestchion d'freunmer d's églyises étout et l'nombre d'minnistres pour Jèrri a 'té raptichi. Heutheusement qu'les congrégâtions d's églyises dé St James, St Simon et St Matchi lus sont r'bînfrés contre l'idée d'êt' freunmées. 

1976: La Nouôrrituthe dé l'âme

 La Nouôrrituthe dé l'âme

 

L'Abbaye de La Lucerne

en Normandie

Lé 21 d'août, 1976

Moussieu l'Rédacteu,

 

Quand j'tais mousse dans l'Êcole du Dînmanche dé St Georges à St Ouën y'a quâsi huiptante ans, lé prix dans la classe des p'tits à la fîn d'la preunmiéthe année 'tait La Litourgie d'l'Églyise. À la fîn d'la deuxième année ch'tait eune bibl'ye. Quand v'nait la traîsième année, nouos pathents nouos disaient tch'l'fallait d'mander pour un livre d'priéthe tch'avait nom "La Nourriture de l'Ame". Ch'tait un livre qué l's anciens aimaient hardi, et y'en avait iun dans bein des mênages du temps pâssé. Manman soulait liéthe des priéthes dé d'dans, en haut, touos les jours et quand y'avait des décès dans l'vaîthinné j'm'èrsouveins d'ieune qu'ou r'citait tréjous. Les mots, autant comme j'peux m'en r'souv'nîn 'taient:-

 

"Adieu mes très chers parens, mes amis précieux:

Je monte à notre Dieu, je monte à notre Père.

Mes combats sont finis: je sors de la misère,

Et j'échange aujourd'hui la terre pour les cieux."

 

Lé fait qué l'décédé n'était pon pathent né faîthait pon d'difféthence car l'v'nait dans la catégorie d' "ami précieux".

 

J'ai souvent ouï du monde dithe qué nou n'gângne rein d'prier pour les morts, mais lé fait qué Manman l'faîthait m'fait penser qué ch'tait p't-êt' eune vielle couôteuneme dé l'Églyise tchi n'avait pon 'té absolûment êffachie par lé Calvinisme.

 

Eh bein, ichîn en Nouormandie, l'Abbaye dé La Lucèrne est eune vrai "Nouôrrituthe dé l'âme". Et ches jours qué la tendence est dé prendre avantage dé touos les mouoyens tchi donnent l'aise et l'pliaisi au corps, lé bésoin d'nouôrri l'âme en est d'autant pus nécessaithe viyant qué l'vrais bonheu n'est pon possibl'ye si l'âme (ou l'esprit — tch'est la mème chose) est troubliée.

 

uTalk app

"Big step for Jèrriais as it is added to global language app"

LISTEN: Big step for Jèrriais as it is added to global language app: Islanders can now learn Jèrriais online via an award-winning app, following work by L’Office du Jèrriais and language-learning platform uTalk.

A la découverte du Jersiais

 Breizh-Info va "à la découverte du Jersiais":

 

"Il n y a pas que le rugby à Jersey. Nous vous avions évoqué la Siam Cup, deuxième plus vieux trophée du monde en Rugby, mais il existe également une autre facette fascinante de cette île, sa langue, le Jersiais (Jèrriais). Méconnue, voire inconnue de la plupart des Bretons comme des Français,  nous avons cherché à en savoir plus sur cette langue, menacée mais encore pratiquée..."

1979: Les Bulletîns

 Les Bulletîns

Le Ménage ès Feuvres,

St. Ouën

 

Lé 14 dé juilet, 1979

Moussieu l'Rédacteu,

Comme j'l'ai p't-êt' mentionnée d'vant, quand j'ai tchiques minutes dé laîsi j'aime bein touânner les pages dé iun des Bulletîns d'Quart d'An d'L'Assembliée d'Jèrriais, et tant pus qu' j'y' pense tant pus qu' j'èrgrette la dispathition d'chu fanmeux Bulletîn. Heutheusement qu' les quat' voleunmes sont compliets et îndexés et qu' nou pouorra tréjous les consulter.

Nou n'peut rêellement pon s'înmaginner les trésors d'înformâtion au sujet d'la vie d'nouos anchêtres, vrai vièrs Jèrriais, qué l'Docteu Frank Le Maistre, rédacteu d'ches Bulletîns, a dênichi et récordé d'dans. Par exempl'ye, ou-s-y trouvethez 1,055 vièrs ditons ! Pensez, bouannes gens, pus d'mille ditons înventés par nouos anciens ! Lus r'cord dans les Bulletîns veurt dithe tch'i' vivront longtemps auprès qu' la langue Jèrriaise étha dispathu dans l'Ile et qu' les êtudiants lînguistiques dé bein des pays s'sont à l's admither comme étant preuve dé l'întelligence dé la race Jèrriaise dispathue. Et la raîson qu' ches êtudiants les vèrront dans l'couothant d'lus êtudes longtemps auprès qu' j'éthons dispathu est tch'i' trouvethont les Bulletîns dans les biblyiothèques des unnivèrsités où'est tch'il' ont 'té înstallés par l'îndustrie, l'ênèrgie, innitiative et la correspondance du Sieur Frank Le Maistre, Docteur ès Lettres, vis-à-vis des savants et des ''bibliothécaires'' des unniversités. Et quand j'dis 1,055 vièrs ditons j'dév'thais ajouôter un aut' lot de 862 vièrs ditons du temps, des raisons, récoltes, etc. Un r'cord èrmèrquabl'ye !  

En liésant les Bulletîns du c'menchement  du preunmyi voleunme jusqu'à la fîn du quatrième, ou trouvethez l'histouaithe dé la vie, des travaux et des crianches des Jèrrais des vièrs temps jusqu'à ch't heu, mais partitchuliéthement la dreine chentaine d'années. Ou vèrrais les noms Jèrriais d'un tas d'choses, des noms tchi n'sont pon connus par les jannes Jèrriais d'à ch't heu. Y'a-t-i' un janne d'au jour d'anniet tchi peu nommer les noms Jèrriais des pommes et d'paithièrs, des ouaîsieaux, des flieurs et pliantes sauvages ?

1979: La R'ligion

 

La R'ligion

Le Ménage ès Feuvres,

St. Ouën

 

Lé 21 dé juilet, 1979

Moussieu l'Rédacteu,

En liêsant les "Tableaux Historiques de la Civilisation à Jersey" par John Patriarche Ahier, j'vai, dans san "Tableau" au sujet dé l'organnisâtion rèligieuse, qu'à la maintchi du dgiex-neuvième siècl'ye (san livre fut publié en 1852) y'avait tchînze mille "sectes dissidentes" en Jèrri – ch'est à dithe des gens tchi n'fréquentaient pon l'Eglyise Anglyicanne. Les tchînze mille 'taient 6,580 Catholiques Romains – Français et Irlandais, 4,500 Méthodistes et Calvinnistes, 3,920 Israëlites, Mormons, Quakers, Swiedembergistes, Vrais Croyans, Baptistes etc.

Ché s'sait întérêssant d'vaie combein tch'i' y'a d'ches sectes-là au jour d'aniet. Jé n'sai pon tch'est tch'était les "Vrais Croyans" mentionnés par l'auteur Ahier dans san Tableau. I' faut penser tch'il 'tait li-même membre dé iune des "sectes dissidents" car dans san Tableau i' prétend qué ché n'tait pon juste tch'i' fallait qué les dissidents aîdgîssent à maint'nîn l's églyises Anglyicannes en payant des dgiêmes ès minnistres. I' pathaît qué trais-quarts dé la populâtion d'chu temps-là 'taient Anglyicans, "parmi lesquels se trouve les plus riches propriétaires" nouos dit l'auteur Ahier.

San doute la populâtion d'au jour d'aniet est bein pus nombreuse qu'ou n'l'était en mil huit chente chînquante. Lé Sieur Ahier n'tait pon fort hors d'la vaie quand i' mentionne les dissidents comme étant tchînze mille, et l's Anglyicans trais-quarts dé la populâtion, tchi nouos donne un total dé souoxante mille, car La Chronologie d'Jèrri par l'Avocat Edmund Toulmin Nicolle et Ralph Mollet donne la populâtion d'Jèrri en 1851 comme étant 57,020. En 1901, chînquante ans pus tard, oulle 'tait 52,636.